قوله قدّس سرّه : فالكلام فيه قد يقع في جواز مباشرة الفاسق [ 1 ]

--> يذكروا له كتابا ولا روية أيضا في كتب الحديث ، وإن ذكر النجاشي أنّه روى عن أبي الحسن موسى عليه السّلام ، نعم تقدّم في التعليقة استفادة الوثاقة من الحديث في نظر السيّد الأستاذ ( الأحمدي ) . ( 1 ) من العجب أنّ الشيخ ذكر هذه الروايات في مورد تعذّر الوصول إلى الفقيه مع أنّها مطلقات بل موردها كان في صورة إمكان الوصول إلى الإمام عليه السّلام فضلا عن الفقيه ، كيف ومورد رواية ابن بزيع كان بلد الكوفة مركز رواة الشيعة وفقهائهم ( الأحمدي ) . ( 2 ) بل جعل الأمانة كافية في جواز تصرّفه في نفسه تمسّكا برواية ابن رئاب التي جعل المناط في الجواز النظر في مصالحهم ، ورواية زرعة حيث إنّ الجواز فيها وإن علّق على عمل الثقة